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“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
　　
　　这里的“忧”与“求”指的俱是“缘”字。
　　
　　真的，这缘可不是求的，而是遇的，而这个“遇”当是巧遇也是心遇。既是天涯咫尺，也是咫尺天涯。
　　
　　红尘滚滚，喧嚣纷杂。擦肩之遇是遇、募然回首是遇、迎面不识也是遇。这遇和遇便不尽相同了，难得的是心与心的不期而遇。
　　
　　这才叫缘份。
　　
　　什么是缘？是心之感应；什么是份？是的共鸣。否则，就是有缘无份、或者无怨无份了。
　　
　　谁都渴望遇见有缘的人，这个渴望便是“求”，但这个“求”不是说在嘴上的，而是冥冥中的，是心知、心智。
　　
　　有知才能知求，知己所求、知彼所求；所以，不知我者，也就非我所求、所欣赏之人了、即无缘；
　　
　　同时，谓自己所求的人，应具备起码的一个要素：是知我者、是知我心忧、知我所求的人；非，便不是。
　　
　　因此，一方的自知，也只是一厢情愿，这是不难看出的。要双方想真正理解、对方的“忧”与“求”，才能达成一种出神入化的默契、也才能形成“忧”“求”互补。要不，就是把不熟的瓜强扭下了秧了，那么，它只能是涩的，而不会是甜的。
　　
　　这强扭的结果更是不知、或者无知，还不如放弃。
　　
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